Naturstein ist ein wunderbarer, flexibler und harmonischer Werkstoff. Viele Kirchen werden mit diesem Rohstoff gestaltet und aufgewertet. Aus Naturstein lassen sich im Innen- und Außenbereich einzigartige Plätze zum Gedenken und Verweilen schaffen, die auch für nachkommende Generationen lange Zeit Bestand haben.

Was können die Gemeinden tun?

Natursteine und Grabmale sollten als Natursteinprodukt nachhaltig beschafft werden, um Umweltschutz und Menschenrechte zu gewährleisten. Dazu muss man wissen, dass ein erheblicher Anteil der in Deutschland verwendeten Grabsteine und der zur Grabmalherstellung benutzten Steinblöcke aus Indien importiert wird.

Lange war der Grabmalsektor mit dem Vorwurf konfrontiert, die Grabsteine würden häufig mit Hilfe von Kinderarbeit hergestellt, was gegen das Übereinkommen 182 der Internationalen Arbeitsorganisation (ILO) verstößt. Verschiedene Kommunen und Gemeinden in Deutschland änderten nach Kenntnis dieser Umstände ihre Friedhofssatzungen. Dort werden Grabsteine jetzt nur dann zugelassen, wenn sie als nicht aus Kinderarbeit stammend zertifiziert sind, z.B. von der Organisation XertifiX.

Bei der Anschaffung von Naturstein lohnt es sich immer, über den Einsatz von einheimischen Natursteinen aus Deutschland, Österreich und der Schweiz nachzudenken. Achten Sie in jedem Fall immer auf zertifizierte Produkte.

Tipps, Links und weitere Informationen

• Der 2005 gegründete Verein vergibt das XertifiX-Siegel für Grab- und Natursteine, die unter Einhaltung sozialer Mindeststandards, abgebaut wurden: Xertifix

• Vergleich der in Deutschland angebotenen Sozial-Siegel bei Naturstein (2011): Earthlink

• Internationaler Standard zur Verbesserung der Situation in Natursteinbetrieben: Fairstone

Holzkreuze schmücken den Altarraum und die Räumlichkeiten der Gemeinde. Sie werden außerdem als Geschenke an Kommunionskinder oder Konfirmand*innen verteilt. Auch Kirchenbänke, Kanzeln etc. bestehen oft aus Holz. Wenn hier Neuanschaffungen erforderlich werden, ist dies eine gute Gelegenheit, öko-faire Maßstäbe anzusetzen.

Als Auslaufmodell gelten Holzkreuze aus Tropenhölzern wie etwa Mahagoni. Die Bäume werden aufgrund ihrer Begehrtheit häufig großflächig und nicht selten illegal abgeholzt und tragen damit zur Entwaldung der Regenwälder bei. Danach müssen sie z.B. aus Südamerika bis nach Deutschland transportiert werden.

Was können die Gemeinden tun?

Achten Sie auf das FSC-Siegel, denn es zertifiziert Holz aus nachhaltigem und umweltverträglichem Anbau. Noch besser ist, wenn darüber hinaus heimische Baumsorten verwendet werden. Mittlerweile gibt es sehr viele Kreuze, die aus regionalen Baumsorten hergestellt wurden. Sie hinterlassen durch kurze Transportwege einen geringeren CO2-Fußabdruck in der Atmosphäre.

Wer die Kreuze nicht im Großhandel, sondern in heimischen Betrieben anfertigen lässt, kann auch die sozialen Standards bei der Produktion im Blick behalten. Ähnliches gilt für das Kirchengestühl aus Holz: Achten Sie auf ein Gestühl aus heimischen Betrieben sowie regionale Baumsorten und/oder zertifiziertem Holz.

Sollten Sie in Ihrem direkten Umfeld keine Hersteller finden, fragen Sie bei der nächsten Bestellung Ihre Lieferanten oder Produzenten nach der Möglichkeit, die benötigten Kreuze und das Gestühl aus zertifiziertem Holz zu fertigen.

Tipps, Links und weitere Informationen

Zertifikate für Holzprodukte aus nachhaltig/ verantwortungsvoll bewirtschafteten Wäldern:

• FSC

• PEFC

Zertifikate für Holzprodukte aus nachhaltiger Waldwirtschaft und regionaler Produktion:

• Holz von Hier

Manche Produkte werden eher selten eingekauft, da sie eine lange Lebensdauer haben. Wenn es wieder einmal so weit ist, bietet sich die Gelegenheit, ein Zeichen zu setzen für mehr Nachhaltigkeit durch einen an öko-fairen Kriterien orientierten Einkauf. Ein qualitativ hochwertiges Altartuch oder Ministrantengewand lässt sich manchmal über Jahrzehnte hinweg gebrauchen und gehört dadurch nicht zum täglichen Einkauf. Auch Talare haben in der Regel eine lange Lebensdauer und werden von den Pfarrern selbst eingekauft. Wenn aber eine komplette Garnitur neuer Paramente und Gewänder bestellt wird, sollte man sich der Verantwortung für eine umweltgerechte und soziale Produktion bewusst sein.

Was können die Gemeinden tun?

Viele Händler*innen versprechen gute Qualität zu niedrigen Preisen, auch im Kirchenbedarf. Gerade bei Großlieferant*innen in der Textilbranche ist es jedoch schwer, die gesamte Produktionskette zu überblicken und nachzuvollziehen, wo die Stoffe gewebt, gefärbt und genäht wurden.

Der Preis sagt zudem nicht automatisch etwas darüber aus, unter welchen Arbeitsbedingungen Textilien hergestellt wurden: ein hoher Preis z.B. ist kein Garant für eine gerechte und umweltverträgliche Produktion. Viele Textilien werden unter verheerenden Arbeitsbedingungen hergestellt. Hungerlöhne und Ausbeutung sind leider oft eher die Regel als eine Ausnahme. Siegel können eine Orientierung geben, doch leider gibt es bisher keine fertigen Paramente und Gewänder mit sozialen oder ökologischen Siegeln.

Wer dennoch neben der Qualität auf umweltverträgliche Stoffe und angemessene Arbeitsbedingungen achten will, sollte sich statt an Großhändler lieber an kleine Betriebe (z.B. Klöster) wenden, denn dort ist die Lieferkette noch am ehesten nachvollziehbar. Zudem findet der arbeitsintensivste Fertigungsschritt, das Nähen, hier oftmals in Deutschland statt, so dass in der Regel grundlegende Arbeitsrechte eingehalten werden.

Darüber hinaus können Sie bei Ihrer nächsten Bestellung ruhig Ihre Lieferanten oder Produzenten darauf hinweisen, dass Sie eine Fertigung Ihrer Paramente und Textilien aus zertifizierten Stoffen (Baumwolle, Wolle, Seide etc.) wünschen.

Tipps, Links und weitere Informationen

• Siegel und Standards bei Textilien: Grüne Mode Siegel
• Kampagne für Saubere Kleidung: Saubere-Kleidung.de
• Ein allgemeines Infoblatt zu Kirche und Diakonie und Textilien finden Sie hier
• In Deutschland produzierte Paramente erhalten Sie beispielsweise von der Handweberei Gönner

Die Beleuchtung verbraucht in der Regel den meisten Strom in einer Kirchengemeinde und bietet großes Einsparpotenzial. Dabei gilt der Grundsatz „Kleinvieh macht auch Mist“: Viele Einzelsparmaßnahmen summieren sich am Ende zu einem echten Klimaschutzerfolg und entlasten obendrein den Gemeindehaushalt.

Was können die Gemeinden tun?

Gehen Sie sparsam mit kostbarer Energie um und vermeiden Sie Verschwendung. Setzen Sie am besten LED-Lampen ein, um Energie effizient zu nutzen. Außerdem empfiehlt es sich, Ökostromprodukte genau zu prüfen: Wer die Energiewende in Deutschland aktiv unterstützen will, sollte in Deutschland produzierten Ökostrom kaufen.

Tipps, Links und weitere Informationen

• Handbuch „Energiesparen in Kirchen“ zu Beleuchtung und Ressourcenschonung: Energieagentur NRW
• Ökostromlabel und ihre Kriterien: gruenerstromlabel

Viele umweltschädliche Emissionen verursachen wir mit dem Pkw. Die Fahrten zum Gemeindehaus, zum Gottesdienst und zurück spielen daher in den Nachhaltigkeitsbemühungen Ihrer Gemeinde eine entscheidende Rolle.

Was können die Gemeinden tun?

Überlegen Sie, wie und woher die Menschen zu Ihrer Kirche anreisen. Weisen sie schon in der Einladung auf Anreisemöglichkeiten mit den Verkehrsmitteln des ÖPNV hin und beschreiben Sie den Anfahrtsweg ausführlich und leicht verständlich.

Hängen Sie für Beginn und Ende der Veranstaltungen in Ihrer Kirche die Ankunfts-/Abfahrtszeiten des ÖPNV aus. Motivieren Sie die Besucher*innen außerdem, Fahrgemeinschaften zu bilden und helfen Sie aktiv bei deren Organisation.

Wer mit dem Rad kommt, sollte einen sicheren und trockenen Fahrradstellplatz bei Ihnen vorfinden. Machen Sie das Thema Mobilität ruhig in einer kleinen Kampagne zum Gemeindethema, z.B. in einem Flyer mit Tipps zur umweltbewussten Mobilität.

Tipps, Links und weitere Informationen

Verkehrsclub für nachhaltige Mobilität: VCD

Ideen für die kirchliche Praxis: EKD

Plattform für Mitfahrgelegenheiten: flinc

Während sie früher vor allem als Lichtquelle dienten, tragen Kerzen heute in der Hauptsache zu einer behaglichen und/oder festlichen Atmosphäre im Gotteshaus bei. Im religiösen Brauchtum sind vor allem Altar- und Taufkerzen, Erstkommunionkerzen oder Osterkerzen von großer Bedeutung.

Einzelne Bestandteile (Wachse/Brennmassen) einer Kerze sind aber oft problematisch, da sie aus Erdöl (Paraffin) oder Kokos-/Palmöl (Stearin) hergestellt werden. Grundsätzlich sind Produkte aus nachwachsenden Rohstoffen denjenigen vorzuziehen, die aus den zur Neige gehenden fossilen Rohstoffen bestehen. Stearinkerzen stellen allerdings nur dann eine ökologisch sinnvolle Alternative dar, wenn ihr Rohprodukt umweltschonend hergestellt wurde. Leider ist der Rohstoff meist Palmöl und für Palmölplantagen werden seit Jahren riesige Flächen tropischen Regenwalds gerodet. Hier ist also Vorsicht geboten.

Neuerdings werden in Bioläden sogenannte Raps-Kerzen angeboten. Diese Palmöl-freie Variante der Stearinkerze wird auf der Basis von reinem Rapsöl hergestellt. Durch Merkmale wie „Gentechnik-frei“, „aus nachwachsendem Rohstoff“ und „in Europa angebaut“ scheint die Raps-Kerze auf den ersten Blick eine echte Ökokerze zu sein. Doch wie man bereits beim Bio-Diesel feststellen musste, schneidet Raps als Brennstoff in der Öko-Bilanz kaum besser ab als Erdöl. Auch Bienenwachs als Naturprodukt steht für die Kerzenherstellung nur in begrenztem Umfang zur Verfügung, da die Bienenvölker Bienenwaben zum Überleben benötigen.

Was können die Gemeinden tun?

Im ökologischen Vergleich schneiden Paraffin-Kerzen nicht schlechter ab als Kerzen auf Basis nachwachsender pflanzlicher Rohstoffe. Auf Stearinkerzen aus Palmöl sollten Sie dagegen lieber verzichten.

Wer ganz sicher gehen will, kauft bei einem Imker in der Umgebung selbstgemachte Bienenwachskerzen und hebt Kerzenreste für die Wiederverwendung auf.

Tipps, Links und weitere Informationen

Verbraucherportal für Nachhaltigkeit: utopia

Zum Thema Palmöl: möwe-Westfalen

Ökologischer Versandhandel für Kerzen aus Biomasse: Waschbär

Ob für Programmhefte, Liedtexte, Amtsblätter oder Bekanntmachungen: Papier ist in der Kirche und der Gemeinde ein unersetzliches Medium. Doch die Herstellung von Papier verbraucht wichtige Ressourcen wie Wasser, Holz und Energie.

Was können die Gemeinden tun?

Ein guter Vorsatz ist, möglichst wenig Papier zu verbrauchen. Fragen Sie sich stets, wie viele Ausdrucke Sie wirklich für einen Gottesdienst benötigen und ob ein Papier, auf das z.B. Liedtexte gedruckt wurden, nicht erneut verwendet werden kann. Stellen Sie außerdem Ihren Drucker so ein, dass Papier beidseitig bedruckt wird.

Beim Einkauf ist Papier mit dem „Blauen Engel“ die erste Wahl. Beim Drucken ist wichtig, dass auf klimaneutralen Druck und umweltverträgliche Farben (mineralöfrei) geachtet wird. Klimaneutrales Drucken bedeutet, dass alle CO2-Emissionen, die beim Druckvorgang selbst sowie bei der Herstellung der benötigten Materialien (Papier, Energie, Farbe etc.) entstehen, berechnet, ausgewiesen und mittels Klimaschutz-Zertifikaten kompensiert werden.

Tipps, Links und weitere Informationen

• Initiative Pro Recyclingpapier
• Umweltbundesamt
• Siegel für 100% Recyclingpapiere: Blauer Engel

Seit Jahrhunderten verströmen Myrrhe und Weihrauch in vielen Religionen zu besonders festlichen Anlässen einen aromatischen Duft und stehen symbolisch für den Segen Gottes. In der christlichen Tradition kommt ihnen außerdem eine ganz besondere Bedeutung zu, weil sie dem Christuskind als Gaben dargebracht wurden.

Was können die Gemeinden tun?

Weihrauch und Myrrhe werden aus dem getrockneten Harz von Bäumen gewonnen. Hier sollte auf eine nachhaltige und umweltschonende Herstellungsweise unbedingt geachtet werden.

Die Produktion von Weihrauch und Myrrhe findet aufgrund des günstigen Klimas hauptsächlich in Ländern des Globalen Südens (z.B. Äthiopien) statt. Ein hoher Preis auf dem deutschen Markt garantiert aber keine fairen Löhne für die Arbeiter*innen vor Ort! Der Kauf im Weltladen und von anerkannten Projekten hilft uns dabei, Ware zu erkennen, die unter menschenwürdigen Bedingungen hergestellt wurde und unterstützt außerdem häufig soziale Projekte der Arbeiter*innen im Produktionsland.

Tipps, Links und weitere Informationen

Die GLOBO Fair Trade Partner GmbH betreibt seit über 35 Jahren fairen Handel. Informationen zu Weihrauch und Myrrhe gibt es hier.

Natürlichen Weihrauch gib es auch vom Projekt Boswellia.

So wie es würdig und recht ist, in der Abendmahlsliturgie und im Gebet Gott für seine wunderbaren Gaben zu danken, so ist es auch würdig und recht, sie mit Respekt zu beschaffen. Die kostbaren Elemente Brot und Wein bzw. Traubensaft für das Heilige Abendmahl sollten von einem Acker bzw. aus einem Weinberg stammen, wo auf schöpfungswürdige und lebensbewahrende Weise gearbeitet wird. Schöpfungsgerechte Elemente sind abendmahlsgerechte Elemente. Beim Abendmahl können sie wie ein Schlüssel wirken für ein weitblickendes, mitfühlendes und aus dem Glauben heraus handelndes Mitweltbewusstsein. Unser aller tägliches Brot sollte so erzeugt werden, wie es dem Willen Gottes für seine Schöpfung und ihre Bewahrung entspricht. Brot und Wein aus schöpfungsbewahrender Produktion machen so zeichenhaft sichtbar und sinnlich erfahrbar, was der Bedeutung und dem Wesen des Heiligen Abendmahles entspricht. (Quelle: Horst Niemeier, Bielefeld)

Zur Einladung, die „Freundlichkeit Gottes in Jesus Christus“ (2. Artikel des Glaubensbekenntnisses) zu „schmecken und zu sehen,“ gehören „schöpfungsfreundlich gewachsene Elemente“ (1. Artikel). Diese werden miteinander geteilt in der Communio Sanctorum (3. Artikel), einer Gemeinschaft, die sich u.a. dazu bekennt, zu „warten auf einen neuen Himmel und eine neue Erde… in denen Gerechtigkeit wohnt.“ (2. Petrusbrief 3,13)

Was können die Gemeinden tun?

Kaufen Sie für Abendmahls-, Eucharistie- und Agapefeiern Brot, Wein und Traubensaft aus kontrolliert biologischem Anbau. Für Gemeindeveranstaltungen sollten Sie grundsätzlich Produkte aus fairem Handel, artgerechter Tierhaltung und regionalem, ökologischem Landbau bevorzugen.

Tipps, Links und weitere Informationen

Einige Oblaten-Hersteller und Bäcker haben sich verpflichtet, nur Zutaten aus kontrolliert biologischem Anbau zu verwenden. Man erkennt ihre Oblaten und Backwaren am Bio-Siegel. Für Allergiker gibt es inzwischen auch glutenfreie Oblaten.

• Stift Bethel
• Diakonie Neuendettelsaus

Bio-Wein und ökologische Weine erkennt man ebenfalls an den entsprechenden Siegeln, insbesondere jenen von Verbänden mit hohem Qualitätsanspruch. Das gleiche gilt für Traubensaft.

• GEPA
• Bioland
• demeter
• Kirche Bielefeld

Im Gottesdienst kommen Blumen vielfältig zum Einsatz, z.B. in Gestecken als Dekoration für den Altar bei Trauungen, Taufen und Beerdigungen. Auch mit Topfpflanzen schmücken wir die Kirche, z.B. mit dem Weihnachtsstern im Advent.

Insbesondere Schnittblumen werden zunehmend aus Ländern des Globalen Südens nach Deutschland importiert. Rund 30 Prozent stammen aus Ländern rund um den Äquator. Viele Blumen werden über die Handelsdrehscheibe Niederlande eingeführt, doch nicht jede Blume, die ein Großhändler in den Niederlanden gekauft hat, ist auch dort gewachsen.

Dass das Klima im Globalen Süden für die Pflanzen günstiger ist als in Europa, ist nicht der einzige Grund für die Verlagerung der Blumenproduktion in diese Gebiete. Dort kann vor allem deshalb günstig produziert werden, weil an die ArbeiterInnen Hungerlöhne gezahlt werden, die Auflagen für den Umweltschutz geringer sind und die Einhaltung der Arbeitsrechte kaum kontrolliert wird.

Was können die Gemeinden tun?

Viele Kirchen haben feste, regionale Gärtnereien, bei denen sie ihren Bedarf überwiegend decken. Da Blumen in der Regel von Mitarbeiter*innen der Gemeinde gekauft werden, sollte diese (ob haupt- und ehrenamtlich) den Auftrag haben, nur faire bzw. regionale, saisonale Blumen einzukaufen.

Bio-Blumen werden von Ende April bis Anfang November vor allem im Direktvertrieb auf Wochenmärkten, Öko-Märkten oder ab Hof verkauft. Auch in vielen Blumenläden findet man mittlerweile ein Angebot an Fairtrade- und/ oder Bio-Blumen. Letztere sind an der EG-Öko-Kontrollnummer zu erkennen, die auf jedem Produkt aus kontrolliert-ökologischem Anbau stehen muss. In Deutschland stellt das Bioland-Zertifikat einen anspruchsvollen Nachweis für ökologische Kriterien dar. Das Fairtrade-Siegel hilft uns dabei, zertifizierte Ware zu erkennen, die unter menschenwürdigen Bedingungen hergestellt wurde und unterstützt außerdem soziale Projekte der Arbeiter*innen im Produktionsland.

Wer ganz sicher gehen will, pflanzt im eigenen Gemeindegarten Blumen für die Gottesdienste an und erntet selbst.

Tipps, Links und weitere Informationen

Kampagne „Fair Flowers“ von Vamos e.V. Münster

Fairtrade-Siegel für Blumen: Fairtrade Deutschland

Betriebe mit Direktvermarktung und Hofläden sowie Angebote in Ihrer Nähe:

• Bioland
• demeter
• Naturland